【东西问】李建毛：长沙窑为何能成为中西文化交流的重要见证？

　　【解说】1998年在印度尼西亚发现的千年沉船“黑石号”，是迄今所见中国和阿拉伯地区进行直接贸易的最早考证。

　　中国古陶瓷学会副会长李建毛接受中新社“东西问”独家专访时表示，“黑石号”沉船上装载的5.6万余件中国唐代长沙窑瓷器，是中西文化交流的重要见证。

　　【同期】中国古陶瓷学会副会长 李建毛

　　长沙窑其实这个地方很早就有窑了，在东汉就开始烧瓷器，我们知道就是中国的瓷器，成熟的时期就是从东汉开始，可见它的烧造历史时非常悠久的。

　　【解说】据史料记载，长沙窑起先应是岳州窑的一个外围窑场，“安史之乱”后，唐王朝窑工南迁至此，长沙窑逐渐创造形成了独具特色的彩瓷烧制技艺。

　　李建毛表示，尽管长沙窑从事瓷器生产前后不过百余年，但其借助海上丝绸之路独辟蹊径，根据购买者喜好专门制作融入域外文化元素的外销型产品，加上物美价廉的品质，成为唐代瓷器外销的“领跑者”。

　　【同期】中国古陶瓷学会副会长 李建毛

　　长沙窑整个存在的时间，应该来讲就是一百多年，可以讲是昙花一现，但是它开出来的(花)是非常美丽，在中国陶瓷史上或者在文化交流史上，画下了浓墨重彩的一笔。

　　【解说】李建毛认为，长沙窑将书画用于瓷器装饰，以艺术的形式向外传播中国文化，显示了当时中国强大的经济实力和文化自信。

　　同时，也有迹象表明，中晚唐时期，阿拉伯人活跃于长沙及洞庭湖区，他们应该参与了长沙窑外销产品的设计创作，堪称“定制化”生产，开创了中国瓷器装饰艺术上的先河。

　　【同期】中国古陶瓷学会副会长 李建毛

　　我们不仅是把中国的文化带到国外，同时为了外销也按老外需求的那种式样和纹样来生产。这些纹样其实就把西方的一些文化带到了我们中国，当时它很多也又觉得好看，我们也开始按那种纹样生产也内销，那么就这种文化，西方的西域的一些文化在中国也开始传播。

　　【解说】李建毛说，长沙窑向外传播时，也受域外文化影响，将印度佛教文化、波斯文化、伊斯兰文化中的元素为我所用，在瓷器上融合呈现，体现了对中西文化开放包容、兼收并蓄的特性，是研究中外文化交流不可或缺的见证物。

　　【同期】中国古陶瓷学会副会长 李建毛

　　日本的一个陶瓷学家叫三上次男，他就讲，他说古代中西的文化交流，是写在中国瓷器上的。这个茶叶喝掉了，衣服穿破了，只有瓷器还在熠熠生辉。

　　记者 刘双双 邓霞 徐志雄 长沙报道