航拍：螯头塔下渔舟晚归 中宿居里守望古城

　　9月20日下午5时许，58岁的何顺兴和老婆一起划着家中“祖传”的小木船，从山塘龙舟广场对面的码头下水，同住在船上的叔伯点头招呼，伴着船上飘起的炊烟，趁着天边烧红的云，船桨搅动水面，两夫妻北江之上打渔的时刻也正式开始。

　　船上人家

　　从龙舟广场望去，江面上遍布着大小船只。固定不动的水泥船上，三两房屋，外侧垒起灶台，趴在船头的狗懒散地盯着远方，偶尔冲岸上的脚步声吠几声；灰褐色木板小船透着年代感，随意上前询问，都是经历10多年风雨的老船只。船身记录着时间，也承载着疍家人的水上生活；竖起竹竿的船上搭着黑色塑料布，晒着金黄色鱼干，人们坐在船上，或是隔着水面同“邻居”聊天，背后是树木高耸的小岛，这里处处透着生活的味道。

　　现在，这片水面上共漂着92条船只，其中不包括30多条未办证件船只，属于“水上村委会”清新区山塘镇渔业公司管理。他们世代居于龙舟广场附近码头。老一辈为谋生划船至珠三角撒网打鱼，休渔期再返回山塘。

　　上世纪80年代初期，在父亲的带领下，何顺兴一家人上岸种田，他们是家族中首个上岸的一代人，也拥有第一座陆上房屋。而此前10多代人一直生活在水上，是地道疍家人。

　　吃穿用均在水上。何顺兴记得，以前的疍家人生活条件并不好，常被岸上人看低。一家人更是挤在4平方左右的船中，家中若有儿子长大，便重新增加一条船。

　　何顺兴从未远离北江，年轻打拼时为别人开挖沙船。带大孙子后，重新拾起家中船只，下午5点开船撒网，早上6点上岸，水上生活早已印在骨子里。守着北江水也守着家乡。

　　守望家乡

　　在中宿居出生的黄荣均是中宿居的“导游”。当何顺兴撒网捞鱼，回归水上生活，他则时常带着媒体、游客、投资人、专家们，一遍遍地讲述着中宿居内部的建筑和历史，有些旧时模样只存在于他的脑海中。

　　中宿居原名中宿围，又叫城国村，位于龙颈圩东郊，占地约5平方公里，是清远黄姓的发祥地之一。

　　整个村落以八卦象数设计，将原中宿居设计为一个“七星伴月，九曲回环水”的堪舆风水格局。村子北门门楼上麻石匾额上的“中宿居”清晰可见。村子内仍保留着数段以黄泥、粘土、碎沙石等混合而成的护城墙。在明代基础上重修的清代建筑泽荫亭，保存完整，背后供奉着“社稷之神”的神位，每逢春节、清明等传统节日，全村男女老少前来祭拜。

　　中宿居从古中宿县治演变而来，还有幸成为隋朝政宾县的县治，先后被清新区人民政府、广东省文联评定为“政宾县遗址”和“广东省古村落”，是一个追溯清远历史时躲不开的地方，至今已有700多年的历史。

　　黄荣均是在上世纪80年代初期搬离中宿居，在附近建起小楼，但他从心里从未离开过故土。

　　黄荣均与何顺兴一样，在守着家乡的文明和生活方式。

　　历史与延续

　　在北江与滨江交汇处，相传有鳌鱼吞噬过往船只，地方乡绅集资建鳌头塔，守护一方平安；至今有500多年历史的山塘燕尾龙舟，被评为广东省非物质文化遗产，依旧是每年的盛事；保存完整的凤塱古村，被称为广东第一桥的普济桥，还有村民们筹资准备重修的三坑朱氏大祠堂，即是历史又是清新的地标。

　　禾云镇“圆岗顶”“猫儿洗脸”两处新石器时代人类生活遗址的出土证明，早在4000多年前的新石器时代，这里已有先民栖息。禾楼歌、沙河雀笼工艺、三人燕尾龙舟、八音锣鼓、山塘腊味工艺、万兴貔貅狮舞等为清远市非物质文化遗产。

　　与中宿居相邻的恒大皇马足球学校，以“振兴中国足球，培养足球明星”为办学目的，被吉尼斯世界纪录认可为“最大的寄宿制足球学校”，如今也成为清新区的另一重要人文地标。新旧对望，也许他们正在创造历史！